PROLADES
PROGRAMA LATINOAMERICANO
DE ESTUDIOS SOCIORRELIGIOSOS
Apartado 1524-2050, San Pedro, Costa Rica
Teléfono: 283-8300; Fax: 234-7682; E-mail: prolades@racsa.co.cr
SERIE
DE PERFILES SOCIORRELIGIOSOS NACIONALES
SOBRE NUEVOS MOVIMIENTOS
RELIGIOSOS (NMRs):
COSTA RICA
I. INFORMACIÓN GENERAL SOBRE EL GRUPO:
1. NOMBRE (oficial): Fraternidad de los Libres y
Aceptados Masones o Francmasonería.
2. FUNDADOR: Desconocido.
3. FECHA DE
NACIMIENTO/MUERTE DEL FUNDADOR: Desconocida.
4. LUGAR DE
NACIMIENTO/MUERTE DEL FUNDADOR: Desconocida.
5. AÑO Y
LUGAR DE FUNDACION INTERNACIONAL/NACIONAL: En el ámbito internacional se especula que la masonería se introdujo en
Inglaterra en el año 926 a.C., pero con certeza se sabe por medio de archivos
históricos que el día de Juan el Bautista, el 24 de junio de 1717, se inauguró la Logia Masona en
Londres por medio del pastor
presbítero James Anderson, quien además se convirtió
en el padre de la Masonería
Moderna.
En los Estados Unidos de
América se considera que la masonería se estableció mucho antes de 1733, año en
que se estableció la Gran Logia de Massachussets.
En Costa Rica la
Francmasonería fue introducida el 28 de junio de 1865, cuando el Gran Oriente
Neo- Granadino expidió la carta patente a la Logia Caridad # 26.
6.
¿CÓMO - POR QUÉ? El momento
exacto, no se ha podido precisar por lo que el origen de la masonería se ha
perdido en el misticismo de la antigüedad.
Una leyenda dice que su fundación se remonta a la décima centuria a.C.
durante la construcción del Templo de Salomón por medio de albañiles
trabajadores de la piedra quienes eran dirigidos por Hiram de Tyre; estos
albañiles guardaban celosamente el secreto de su arte. Este grupo de
constructores se denominó luego como asociaciones de “masones operativos”.
La Edad Media, fue para los masones
operativos una época de bonanza con la fortaleza y riqueza de la Iglesia, por
un lado, y el Feudalismo, por el otro, se realizaron grandes construcciones de
palacios, abadías, iglesias, catedrales y, en general, de monumentales
edificios.
Pero
hacia fines de la Edad Media, con la decadencia del Feudalismo y la paulatina
pérdida del poder de la Iglesia Católica y su división, la creación del
concepto de Ciudades Libres y los estudios académicos en las Universidades que
comenzaban a crearse y, más adelante, ya en la Edad Moderna, con la decisión
del Rey de Inglaterra de reconstruir Londres después del incendio de 1666 que destruyó
tres cuartos de la ciudad, con ladrillos en vez de piedra, material que los
Masones desconocían su aplicación y trabajo, el Enciclopedismo y el Iluminismo,
las Logias Operativas comenzaron a perder su fuerza y poder por lo que para
poder financiarse y seguir usufructuando el "tráfico de influencia",
permitieron el ingreso a sus filas a personas que no tenían ningún conocimiento
de la profesión de Masones o albañiles de la construcción, estos eran sólo
miembros de la realeza, de la nobleza, de la banca, de las profesiones libres y
del comercio.
Estos
miembros, que no conocían y no trabajaban la piedra fueron denominados
"Aceptados" y con ello se creó una nueva forma y estilo de
Franc-Masonería: la Especulativa.
Durante
esta época de transición cada Logia era
independiente en su actuación y forma de operar.
Hacia
comienzos del siglo XVIII ya prácticamente no existían Logias Operativas. Las
Logias eran Especulativas y las herramientas prácticas de trabajo, ya se habían
convertido en Herramientas Simbólicas.
Sin
embargo, mantenían el sistema del secreto profesional con el fin de
identificarse mutuamente. Seguían funcionando en recintos especiales llamados
"Templos" o "Logias", ya no en los lugares de construcción,
sino en los centros urbanos y predicaban y cumplían un estricto sistema moral
de comportamiento. En Inglaterra, como en otros lugares de Europa, hacían sus
reuniones en las trastiendas de Tabernas.
Fue en
1717 que cuatro Logias Londinenses se agruparon para formar la primera Gran
Logia, la Gran Logia de Londres y Westminster. El gestor de su Constitución fue
el pastor presbítero James Anderson quien se basó en la recopilación de las
Antiguas Constituciones Masónicas Operativas para crear un metódico sistema
nuevo. El objeto principal de la unión de las cuatro Logias fue para elegir un
Gran Maestro y celebrar, según la antigua tradición Masónica, las Fiestas
Solsticiales de Verano e Invierno. Esta obra fue publicada en 1723 y es
conocida como la Constitución de Anderson.
Desde
estos eventos comienza la etapa de la Masonería Especulativa Moderna, como hoy
se conoce, y de ahí a esparcirse por el mundo.
Otros aseguran
que sus raíces históricas e ideas provienen del Antiguo Egipto, Persia,
Jerusalén y la Edad Media.
Se considera
además que las “verdades” propagadas por los masones, se basan en el saber del
misticismo judío conocido como “Gnosticismo Cabalístico”, que pasó a ellos por
medio de los Caballeros Templarios.
7.
NEXOS HISTORICOS CON OTROS GRUPOS: Se especula que los
masones han sido trasmisores
importantes de la Tradición Esotérica Occidental. Además se considera que a
través de sus enseñazas se dio origen a
grupos como los Rosacruces, la Sociedad Teosófica, e inclusive al grupo Ordo
Templi Orientis (O.T.O.)
8. TEXTOS SAGRADOS
O BASICOS: Volumen
de la Santa Ley.
9.
CREENCIAS - BASE DOCTRINAL:
1) Se argumenta que para los
Francmasones su religión es la humanidad, su evangelio la ciencia y su Dios la
razón. Es por este motivo que aceptan todas las teorías que no pretendan para
sí la exclusividad de la verdad, e inclusive se dice que en la masonería caven
todos los sistemas filosóficos con tal que no tengan un contenido católico.
2) Algunos preceptos masónicos
son:
Compórtate con los demás como te gustaría que
se comporten contigo.
Di
siempre la Verdad y lucha por ella.
Practica la Justicia y lucha por ella.
Piensa
y actúa con Rectitud.
Ama a tú prójimo como a ti mismo.
No
hagas el mal, siempre haz el bien.
Escucha siempre la voz de tu propia conciencia.
Ama el
Trabajo y lucha para que todo el Mundo lo ame y lo tenga.
Respeta el País de tu Residencia - No juzgues a los Hombres con
superficialidad.
3) La
masonería se estructura en grados, muchas logias poseen diferente numero de
grados, pero si se puede señalar que tres son los grados que existieron en la
Masonería Operativa: (l) Aprendiz, (2) Compañero y (3) Maestro. La base
fundamental de ellos era profesional. Se referían y tenían directa relación con
el conocimiento y status del individuo en la profesión Masónica, en la
profesión de la construcción.
Hubo
épocas y lugares en las que sólo se conocían dos grados profesionales: (1)
Aprendiz y (2) Compañero, Miembro o Maestro. Con el nacimiento de la Masonería
Especulativa a principios del siglo XVIII, son tres los grados simbólicos
fundamentales: (l) Aprendiz, (2)
Compañero y (3) Maestro.
4) La
Masonería es una institución iniciática. Lo fue en su época operativa y lo
sigue siendo en su época especulativa. La Iniciación representa el cambio del
estado del individuo, del iniciado; su paso de un estado a otro, de una
sociedad a otra. La culminación simbólica natural en el proceso educativo del
Masón, se produce al alcanzar el grado de Maestro Masón. Este es el grado que
le permite, en su Logia, elegir y ser electo para la dirección administrativa
de ella con las solas limitaciones reglamentarias.
5) La
Humildad es una de las Virtudes exigidas al Masón y el Secreto Masónico, uno de
sus rasgos sobresalientes.
6)
Filosóficamente, la Masonería considera que cada uno de nosotros es un ser
imperfecto. El hombre en su imperfección y, utilizando las herramientas del
Libre Albedrío, tiene la alternativa de elegir entre el bien y el mal, entre
Virtudes y Vicios. Los Masones, pulen su Piedra Bruta o lo que ellos llaman
piedra natural, es decir, su personalidad con el estudio de la Simbología
Masónica en una disciplina hermética y ritualista con la finalidad de acercarse
a la Verdad y tender al perfeccionamiento humano dentro de cada uno e
irradiándolo y aplicándolo al mundo externo, al mundo cotidiano.
7) Con
lo que respecta del Secreto Masónico se puede decir que tiene directa relación
con aquellos asuntos que simbolizan hoy las formas de reconocimiento en la
Masonería Operativa. En ese entonces eran medidas de protección y control para
impedir la introducción de profanos, de impostores de la profesión en las
Logias. Se debe tomar en consideración que los Masones tenían sus Logias cerca
del lugar de trabajo, de los Castillos, las Abadías, las Catedrales, y no en
los propios centros urbanos como los tenían otras logias; tenían una gran
movilidad de lugar en lugar de trabajo. Eran indispensables estas medidas
protectoras y de reconocimiento. Estos son los Secretos Masónicos que juran
nunca revelar. Hoy en día estos
secretos no sólo se refieren al reconocimiento de un miembro de la Orden y de
su estado profesional o simbólico de los tres primeros grados sino, se amplía a
cada uno de los grados en cada Rito y pasan a ser parte del Secreto Masónico.
10. PRINCIPALES CENTROS EDUCATIVOS: Información no disponible.
11. PRINCIPALES MEDIOS DE COMUNICACION:
Páginas web y revistas.
12. TAMAÑO A NIVEL INTERNACIONAL: Sólo en Estados
Unidos, se considera que existen cuatro millones de miembros.
13. CLASIFICACION RELIGIOSA (HOLLAND):
D6.0302
14. CODIGO DE MELTON: no hay
15. FUNDADORES DEL GRUPO EN COSTA RICA:
Información no disponible.
16. TAMAÑO DEL GRUPO EN EL PAIS Y LUGARES DE REUNION: El dato
del tamaño del grupo en el país no se
pudo obtener, pero algunos lugares de reunión dependiendo de la logia son: La logia Regeneración #1,
se reúne todos los miércoles a las 8 p.m. en San José. La Unión Fraternal #2,
se reúne los martes a las 7:30 p.m. en
Limón. La luz #3, los martes a las 8
p.m. en San José. Maravilla # 10, los
Sábados a las 8 p.m. en Alajuela.
17. COMENTARIOS:
Dentro de la masonería
existen varios aspectos por mencionar dentro de los cuales se encuentran,
1) Del supuesto fundador de este grupo Hiram de Tyre se conoce que
fue enviado como embajador al Rey Salomón, también se dice que era amigo del
Rey David. En la Biblia se nombra como en Crónicas II, II: 3-14 se dice que “Salomón despacho un mensajero a Huram Rey
de Tyre, ... “Yo estoy construyendo una casa en nombre de Yahvé mi Dios... Así
que envíame a un hombre habilidoso en el uso del oro, plata, bronce, hierro,
escarlata... y también en el arte del engranaje; Él trabajará con mi hombre
habilidoso”... Huram rey de Tyre contesta... “ Te mandare a un habilidoso
artesano... Él es habilidoso en el uso del oro, la plata, el bronce, hierro,
piedra y madera... “
Según se dice en las
leyendas del origen de la masonería el hombre habilidoso que construyó el
Templo de Salomón es el mismo que se nombra en la Biblia.
2) Definiciones del por qué se llama Francmasonería. La palabra Franc, proviene del francés franche que significa “libre”.
Justamente la concepción de libre proviene de la gran libertad de movimiento
que tenían los Masones para viajar de un lugar a otro ofreciendo sus servicios
profesionales. También el concepto de franc,
se refiere al tipo de piedra. Por un lado, los Masones de la
"Piedra Bruta", que eran de una categoría profesional inferior y, los
Masones de la Piedra Pulida de categoría superior.
3) En lo que concierne a la
membresía es importante saber que como requisitos indispensables se encuentran
los siguientes:
Ser varón.
Mayor de 21 años.
El solicitante deberá ser recomendado por dos
Maestros masones de una Logia, pasando luego por una votación, la cual deberá
ganar en forma unánime.
Deberá tener solvencia moral.
Poseer fe en el Ser Supremo o como ellos lo
denominan “El Gran Arquitecto del Universo”.
4) Es interesante mencionar como algunos miembros masones que en la actualidad son personajes históricos, en su época poseyeron un gran poder político y social, como así lo fueron:
George Washington y Benjamin Franklin en
Estados Unidos.
Los señores Jacques Rousseau, Voltaire, Diderot, D’Alamberto, Condorcet y el Marqués
de Lafayette en Francia.
Helvetius en Suiza.
José de San Martín en Argentina.
Simón Bolívar en Colombia.
José Figueres Ferrer, ex presidente de Costa Rica.
Aarón Sáenz, Arturo B. De la Garza, Bernardo Reyes y Plinio Daniel
Ordóñez en México.
5)
La Masonería es una institución
iniciática. Lo fue en su época operativa y lo sigue siendo en su época
especulativa. La Iniciación representa el cambio del estado del individuo, del
iniciado; su paso de un estado a otro, de una sociedad a otra. La culminación
simbólica natural en el proceso educativo del Masón, se produce al alcanzar el
grado de Maestro Masón. Este es el grado que le permite, en su Logia, elegir y
ser electo para la dirección administrativa de ella con las solas limitaciones
reglamentarias.
6) A
pesar de un grupo básicamente masculino, a partir del siglo XX algunos aceptan
mujeres entre sus miembros.
7) El corazón de la
masonería está en su simbolismo, su hermetismo, su mandato de ayuda mutua y sus
ritos secretos, cuyos orígenes ya hemos dicho que se encuentran en el arte de
construir. Las ceremonias, menudo largas y complicadas, deben conocerse de
memoria, y se realizan utilizando un léxico y una indumentaria particular. Los
símbolos habituales de la masonería son muy numerosos, pero los más conocidos
son el Compás y la Escuadra, la Plomada y el Nivel, el Martillo y el Cincel
(recuerdos de su origen arquitectónico), la estrella de cinco puntas, las
columnas, etc.
8) Al
grupo masónico se le ha llegado a relacionar con los Caballeros Templarios por
lo que es importante mencionar algo sobre ellos. A ésta Orden se le llegó a
conocer como “Los Caballeros Pobres del Templo de Salomón” y su razón de ser
inicialmente era proteger a los peregrinos en Tierra Santa. En la Edad Media optaron por la vida
monástica, convirtiéndose en monjes, es por esta razón que se les llegó a
designar como “los monjes militares”. En el año de 1124, el Conde de Champagne
fue uno de los primeros “padrinos” y patrones de la Orden Templaria; ya en 1128
la Orden se expande con extraordinaria rapidez, recibiendo no sólo reclutas de
forma masiva sino también donaciones de dinero y propiedades. En ese mismo año
se les atribuye el ser dueños de tierras en Francia, Inglaterra, Escocia, España
y Portugal, inclusive se les acredita el tener posesiones en Italia, Australia,
Alemania, Hungría y Constantinopla. A
mediados del siglo XII los Templarios
se establecieron como la más rica y poderosa institución de la Cristiandad con
la sola excepción del Papado. Otro punto distintivo de los Caballeros
Templarios es en virtud de sus múltiples posesiones, habilidades diplomáticos y
experiencias en el ámbito de la guerra lo cual les otorgó una enorme influencia
política y militar; pero es en el año de 1308, durante el mandato del rey
Eduardo II (bajo la presión externa de Philippe de Francia, de la Inquisición y
del Papa), cuando se inicia un proceso en contra de la Orden, no sólo en
Inglaterra sino también en Francia, Escocia e Irlanda, es en estos países donde
se registran arrestos de Caballeros Templarios y confiscación de sus bienes
materiales, especialmente tierras. En Francia según los registros de la
Inquisición se llego a arrestar a 620 templarios de un total de 3 200 miembros. Con respecto a los posibles lugares de refugio a los cuales pudieron recurrir
durante esta época se estipulan a saber los siguientes: el Mundo Islámico, el
Mediterráneo, la Costa Atlántica del Norte de África, el país Escandinavo,
Dinamarca, Suiza, Noruega y Escocia lugar donde a pesar de todo mantuvieron
buenas relaciones entre sí.
II.
CONTROVERSIAS Y NOTICIAS RECIENTES:
En el ámbito de las controversias se encuentra la
propaganda realizada entre los años de 1933 a 1945 por los Nazis y la de la
Unión Soviética durante los años de 1920 a 1990, en la que atribuían a la
masonería la reputación de ser una organización secreta malévola.
Trotsky, uno de los lideres de la Revolución Rusa,
comenta en “Izvestia” que la Masonería era la peste bubónica del comunismo.
La Iglesia Católica ha realizado a través de la Santa
Sede intervenciones en contra de la masonería.
El primer caso data de:
Clemente XII, el 24 de abril 1738 con la
Constitución In eminenti: "Teniendo la misión de salvar las almas. Nos
ordenamos a todos los fieles, en nombre de la santa obediencia, que no se
agreguen a estas sociedades de masones. También les prohibimos propagarlas o
favorecerlas. Todos los cristianos deben abstenerse de esas reuniones y
congresos bajo pena de excomunión inmediata, reservada exclusivamente a Nuestra
Persona".
Benedicto XIV interviene de nuevo para acallar
las voces que sostenían que la Constitución In eminenti había dejado de obligar
(Constitución Próvidas, 18 de mayo 1751).
Pío VII, con la Constitución Ecclesiam a Jesu
Christo, de 12 septiembre 1821.
León XII, con la Bula Quo graviora, de 13
marzo 1825.
Pío VIII, con la Encíclica Traditi, de 21 de
mayo 1829.
Gregorio XVI, con la Encíclica Mirari vos de
15 agosto 1832.
Pío IX, con la Encíclica Qui pluribus de 9
noviembre 1846 y Quanta cura de 8 diciembre 1864; y el mismo Pío IX en la Bula
Apostolicae Sedis de 12 octubre 1869 resume así las sanciones contra la
masonería: "declaramos sometidos a la excomunión latae sententiae
reservada al Soberano Pontífice a todos los que dan su nombre a las sectas de
los masones o carbonarios, o bien a las asociaciones del mismo genero que
conspiran, ya públicamente, ya en secreto, contra la Iglesia o las legítimas
potestades; y a quienes favorecen esas sociedades, de la manera que sea; y
también a quienes no denuncien a sus jefes y directores, hasta que los
denuncien".
León XIII con la Encíclica Humanum genus, 20
abril 1884,, donde se exponen los fundamentos últimos de la secta y los
peligros que entraña para la fe.
Pío X (AAS 30 nov. 1911); la Sagrada
Congregación del Santo Oficio (actualmente Sagrada Congregación para la
Doctrina de la Fe) el 27 de junio 1838, declaraba que en la condena general
están comprendidas también la masonería escocesa, irlandesa y norteamericana.
En 1917 la Iglesia Católica decreta que aquel católico que formara parte
de la Logia Masónica seria automáticamente excomulgado.
Pío XII, el 24 junio 1958, señaló como
"raíces de la apostasía moderna el ateísmo científico, el materialismo
dialéctico, el racionalismo, el laicismo, y la masonería, madre común de todas
ellas".
III. NEXOS A PAGINAS WEB (WEB SITES): http://www.freemasonry.org/costarica/ y http://www.srmason-sj.org/web/index.htm
IV. BIBLIOGRAFIA SELECTIVA:
http://www.srmason-sj.org/web/index.htm
www.masoneria-argentina.org.ar
V. DIRECCION: INTERNACIONAL Y NACIONAL
VI. FUENTE(S) DE INFORMACION (ENTREVISTAS):
VII. AUTORA DEL PERFIL: Laura Patricia Maroto Granados.
VIII. FECHA DEL PERFIL: Septiembre del 2003.