PROLADES
PROGRAMA LATINOAMERICANO
DE ESTUDIOS SOCIORRELIGIOSOS
Apartado 1524-2050, San Pedro, Costa Rica
Teléfono: 283-8300; Fax: 234-7682; E-mail: prolades@racsa.co.cr
SERIE
DE PERFILES SOCIORRELIGIOSOS NACIONALES
SOBRE NUEVOS MOVIMIENTOS
RELIGIOSOS (NMRs):
COSTA RICA
I. INFORMACIÓN GENERAL SOBRE EL GRUPO:
1. NOMBRE (oficial): Movimiento Gnóstico Cristiano Universal
2. FUNDADOR: Su fundador fue Samuel Aun Weor, cuyo
nombre original era Victor Manuel Gómez Rodríguez. Él fue criado como católico
romano, pero luego se convirtió en espiritualista, teósofo y miembro de la
Antigua Fraternidad Rosacruz. Durante sus primeros años, él estudió con el
doctor Arnold Krumm Heller, un alemán esotérico, y con los años se convirtió en
un maestro del reino esotérico. Empezó a preparar su propia síntesis de
enseñanzas esotéricas basadas en sus investigaciones de otros planos de
conciencia, de los que escribió algunos libros. Weor publicó su primer libro
esotérico popular en 1950, llamado “El Matrimonio Perfecto”.
Además de esto, Weor escribió una síntesis práctica de
todas las religiones, escuelas, órdenes, sectas, lógias y yogas. Sus hallazgos,
los cuales experimentó directamente, fueron presentados en “El Matrimonio
Prefecto”. La esencia del sistema se llama “el sexo yoga”. Weor pensaba que la
redención de la humanidad está en la transmutación de las energías sexuales.
Cuando Weor murió, se produjo un cisma en el
movimiento gnóstico, pues sus miembros diferían en asuntos relacionados con el
liderazgo, doctrina y rituales, pero todos lo consideraban como un maestro
super humano y como el Mesías de la Era de Aquario.
Dibujar un mapa
de los grupos de Weor es una tarea difícil, debido a que frecuentemente
ocurrían nuevos cismas. El grupo más grande es el Instituto Antropológico
Gnóstico, que dirigió, hasta su muerte en 1998 Arnolda Garro, la esposa de
Weor. En la actualidad tiene unos 18 000 miembros y fue fundado en 1989, cuando
Arnolda dejó Asociación Gnóstica de Estudios Antropológicos y Culturales por
una disputa de los derechos de autor de los escritos de Weor. La Asociación Gnóstica
de Estudios Antropológicos y Culturales existe hoy día, con el liderazgo
compartido de los hijos de Weor: Hypatia Gómez, hija y Victor Manuel Chavez.
Con el paso del tiempo, el movimiento gnóstico se
extendió a través de Sur América y luego Europa, Japón, Irlanda, Australia,
Francia, España, Portugal, África, Canadá y los Estados Unidos. El Primer
Congreso Internacional de la asociación, tuvo lugar en Montreal, en 1986.
3. FECHA Y LUGAR DE
NACIMIENTO DEL FUNDADOR: Nació en 1917 en Bogotá,
Colombia.
4. FECHA Y LUGAR DE
MUERTE DEL FUNDADOR: Murió en 1977 en México.
5. AÑO Y LUGAR DE
FUNDACIÓN INTERNACIONAL / NACIONAL: Se fundó en Colombia en 1950 y en Costa Rica en 1962.
6. ¿CÓMO - POR QUÉ?
La palabra Gnosis significa
auto conocimiento y eso es importante para saber como surge el movimiento
gnóstico. El auto conocimiento se toma como un conocimiento diferente al común.
Conocimiento común, es aquel que se aprende en la casa, en la escuela, en la
universidad, en los libros, etc. Pero el auto conocimiento que está intrínseco
en el ser humano; uno sin saberlo, tiene mucho conocimiento que puede
explotarlo. La Gnosis permanece por siempre y en todas partes; pero falta
desarrollarlo. El conocimiento común es un conocimiento de tipo exterior, pero
la Gnosis es un conocimiento interior. Para que el ser humano pueda conocer lo
externo, primero necesita conocerse a sí mismo.
El movimiento gnóstico tiene varias ramificaciones,
entre las que se puede mencionar: la Asociación Gnóstica de Estudios
Antropológicos, Culturales y Científicos fundado en España en 1992; el Centro
de Estudios Gnósticos; la Iglesia Cristiana Gnóstica Universal; el Movimiento
Gnóstico Asociación Cultural, fundado en México; la Iglesia Gnóstica de Brasil,
fundada en 1972, entre muchos otros.
7. NEXOS HISTÓRICOS
CON OTROS GRUPOS: Los Gnósticos
tienen relación con todos los grupos, tanto grupos esotéricos, filosóficos,
religiosos. Por ejemplo, tienen nexos con el cristianismo primitivo, con el
budismo en sus orígenes, con el hinduismo, con muchos otros. Para los
gnósticos, si se estudia una cultura o una religión cualquiera, uno puede darse
cuenta que siempre hubo gnósticos.
Hay épocas en que surge este conocimiento a nivel
mundial en personas específicas, y hay épocas en que surge en culturas y/o
grupos. Para esta época moderna, específicamente en 1950, la gnosis surge, como
un movimiento cuya intención u objetivo es ayudar al despertar de la conciencia
del ser humano.
8. TEXTOS SAGRADOS: No
tienen, aunque existe un antiguo texto gnóstico llamado Pistis Sophia,
que es usado en algunos momentos de instrucción a las personas. Con respecto a los demás libros, los
gnósticos dicen no desechar ningún libro sagrado de otras religiones (Biblia,
El Corán, etc.); todos los libros son objeto de análisis.
9. CREENCIAS - BASE
DOCTRINAL: La Gnosis plantea que el
dogma y la creencia nos alejan de la realidad, aunque cualquier creencia y
dogma, son respetables, pero no se comparten por el hecho enunciado. En
realidad, los gnósticos dicen que a ellos no les consta nada, sino que en la
vida uno se maneja por conceptos. (A nadie le consta que el ser humano haya
evolucionado porque nadie lo vio evolucionar; a nadie le consta que María
Antonieta fuera una adúltera)
La gnosis, tiene como uno de
sus puntos centrales el despertar de la conciencia y para esto se establecen
tres factores fundamentales, los cuales son:
1. Morir: Aquí se
entiende morir, como cuando el individuo está dormido a consecuencia de una
carga de gran cantidad de defectos, de errores, y de aspectos subconcientes,
que aprisionan su conciencia y le desvirtuan la realidad. Como consecuencia, la
necesidad del ser humano se estable en la eliminación de estos defectos. De tal
forma, morir significa, destruir todos los factores psicológicos negativos, que
evitan el despertar de la conciencia del ser humano.
2. Nacer: El ser humano tiene principio anímicos y
espirituales, virtudes y facultades, sin desarrollar. Cuando logra, a través de
técnicas específicas desarrollar estas facultades y virtudes, nace primero como
ser humano y luego como ser espiritual.
3. Sacrificio por la
humanidad: Es entregar el conocimiento o el autoconocimiento a
todos los seres humanos que se encuentren en la necesidad de querer despertar.
Algunas de las técnicas que
se utilizan para poder despertar la conciencia, son: la meditación, y la
canalización de las energías creadoras y vitalizadoras del ser humano.
10. PRINCIPALES
CENTROS EDUCATIVOS: Actualmente en Costa Rica
existen siete centros educativos. Por ejemplo, el nombre de uno de ellos es:
“Círculo de Investigación de Antropología Gnóstica.
11. PRINCIPALES
MEDIOS DE COMUNICACION: Existe la revista “El Abraxas Gnóstico”.
12. TAMAÑO AL NIVEL INTERNACIONAL: No se tiene este dato, lo que se sabe es que
el Movimiento Gnóstico está en 70 países. Pero según ellos mencionan
en una de sus páginas en Internet, son más de 4 millones de personas en toda
América. Con respecto en Estados Unidos, para 1988, reportaban 5.000 miembros
en más de 20 centros y más de 10.000 miembros en Canadá.
13. CLASIFICACIÓN
RELIGIOSA (HOLLAND): D6.070202
14. CÓDIGO DE
MELTON: #1503, Edición V, 1996.
15. FUNDADORES DEL GRUPO EN COSTA RICA: En
Costa Rica, el fundador fue Samuel Aun Weor y su esposa Arnolda Garro de Gómez
(1920-1998) en 1962.
16. TAMAÑO DEL
GRUPO EN EL PAIS Y LUGARES DE REUNIÓN: Se calcula que hay aproximadamente 200 miembros en
Costa Rica. Se reúnen en un lugar ubicado de la Plaza Heredia, 100 Oeste y 50
Sur, en la Asociación Gnóstica de Estudios Antropológicos y de las Ciencias.
17.
COMENTARIOS:
El Movimiento Gnóstico es un movimiento revolucionario de la Era de Acuario. La intención de este movimiento no es publicitarse de forma masiva, la publicidad es directa, para los que quieren. Su enseñanza es gratuita en todos los niveles.
El concepto fundamental de la Gnosis es el despertar de la conciencia. La Gnosis plantea que el ser humano tiene una conciencia dormida, y por esto no se da cuenta de la realidad. Por medio de ciertas técnicas, la persona puede despertar, y de tal manera saber en donde está, y para que está aquí, y comprender cual es su misión en la vida. Según los gnósticos, en todas las religiones han existido individuos concientes, que han ayudado a las demás personas, por esto es que los gnósticos no combaten las religiones; pero también aseguran que no necesitan de dogmas y creencias, sino desligarse de ellas. Según, los gnósticos, los mejores ciudadanos que han existido en el mundo han sido Gnósticos, entre ellos se pueden mencionar: Chopin, Mozart, Leonardo da Vinci, Juana de Arco, y Francisco de Asís, entre muchos otros.
Existen tres niveles para iniciarse en el conocimiento o para practicar el conocimiento:
1. Conferencias públicas: estos son cursos introductorios teóricos sobre generalidades de la gnosis. En estas conferencias se tratan temas como: el significado de la gnosis, la personalidad del ego y la escencia, los misterios de la vida y de la muerte, reencarnación, libros sagrados y religiones comparadas, la dialéctica del ser y las cuatro estados de la conciencia. En este nivel se asisten a conferencias que pueden ser estar entre 16 y 20.
2. La Primera Cámara: en este nivel a la persona se le abre el panorama. Se hacen conferencias de temas específicos, pero si la persona quiere que se hable sobre temas de actualidad, entonces también se puede hacer (Por ejemplo, hablar sobre la filosofía de la película “Matrix” o sobre la película “El Sexto Sentido”). Generalmente se plantean temas que tienen que ver con el inconciente colectivo, con la clarividencia, entre muchos otros. En estas conferencias se le entrega un tema específico a cada persona y su correspondiente práctica; por ejemplo la concentración, la relajación, como desarrollar la imaginación. Es un ciclo de aproximadamente 60 conferencias de índole, teórico-práctico; a veces pueden ser más conferencias dependiendo de las personas. En cada 20 conferencias se hacen evaluaciones, para ver si la persona ha entendido bien lo que se le ha explicado. La evaluación es solamente un termómetro para ver si la persona entiende. En esta etapa, se busca que la persona tenga una cultura gnóstica.
3. La Segunda Cámara: Cuando la persona ya tiene una cultura gnóstica, y decide ponerla en práctica de una manera cada vez más constante, pasa a formar parte de un grupo más permanente. En este nivel, se siguen haciendo estudios, pero ahora más profundos, y se establecen grupos de prácticas. Se reúnen tres veces por semana, para la práctica y una vez para el estudio teórico; la teoría se enseña alrededor de 45 minutos y luego se hace 1 hora y 15 minutos de práctica, aproximadamente. Las personas en esta cámara no necesariamente tienen que ir las tres veces por semana.
Para el Movimiento Gnóstico la yoga es una parte muy importante. Todas las Siete Escuelas de Yoga están en la gnosis, pero en forma sintética y absolutamente práctica. Hay Hatha Yoga Tántrico en el Maithuna (Magia Sexual); hay Raja Yoga práctico en el trabajo de las chacras; hay Gnana Yoga en los trabajos y disciplinas mentales; hay Bakti Yoga en las oraciones y rituales, etc.
Para Weor, el “Matrimonio Perfecto” es la unión de dos personas que saben como amar. Con el fuego del amor, los individuos se pueden transformar en dioses. El secreto del fuego es descubierto en el acto sexual, pues aquí los participantes están cargados de magnetismo universal. Los verdaderos magos blancos, detienen el acto antes de que el semen se derrame. Para transmutar las energías creativas, entonces el orgasmo no ocurre y el semen no se libera, se equipara con el compromiso del acto sexual mágico. El kundalini, la energía latente en la que creen los hindues tántricos que reside en la base de la columna vertebral, se despierta y viaja hacia arriba. De este modo, el individuo despierta la conciencia. La práctica pensada por Weor se atrae de fuentes que tienen que ver con el Tantra Hindú y el Taoismo chino.
Los Gnósticos creen que Jesús de Nazareth enseñó la gnosis. Jesús es considerado como “El Hombre de la Síntesis”. Los Gnósticos dice que Jesús fue Esenio y fue Iniciado Egipcio, Masón Egipcio, y además viajó a Caldea, Europa, India y Tibet. Todos los conocimientos que Jesús aprendió en sus viajes acerca de budistas, herméticos, zoroastrianos, talmúdicos, tibetanos, etc., los entregó en forma de síntesis, ya digeridos en su Gnosis. Para ellos, Jesús no fundó la Iglesia Católica Romana, sino que fundó la Iglesia Gnóstica, la que conoció Jerónimo, Santo Tomás, Tertuliano, San Ambrosio, y todos los primeros padres de la Iglesia que en ese tiempo se llamaba Iglesia Gnóstica-Católica. La Iglesia Católica Romana en su forma actual, no fue fundada por Jesús, sino que es una desviación o corrupción, una rama desprendida de la Santa Gnosis. De tal manera, para este movimiento la humanidad necesita volver al cristianismo primitivo, al Cristianismo de la Gnosis. Para ellos, en la doctrina de Jesús el Cristo, hay yoga digerida, magia tibetana, budismo zen; y en la gnosis está digerida y masticada, la antigua sabiduría antigua. El sistema de enseñanza adoptado por Jesús fue el sistema de los Escenios. Los cuatro evangelios son gnósticos y no se podrían entender sin el Maithuna o Magia Sexual.
II.
CONTROVERSIAS Y NOTICIAS RECIENTES:
III. NEXOS A PAGINAS WEB (WEB SITES):
IV. BIBLIOGRAFIA SELECTIVA:
Introvigne, Massimo &
Zoccatelli, PierLuigi. “Gnostic Movement (Samael Aun Weor)” en: Religions of the World: A Comprehensive Encyclopedia
of Beliefs and Practices. Volumen II. J. Gordon Melton & Martin Baumann,
editores. ABC-CLIO, Santa Barbara, California, 2002.
Gordon Melton, J. “Gnostic
Association of Cultural and Antropological Studies”, en: Encyclopedia of Amererican Religions. Gale Research, V Edición, 1996.
V. DIRECCION: INTERNACIONAL Y NACIONAL
En México, la dirección de la sede internacional del
Instituto Antropológico Gnóstico es: Taxquena 1408, Col. Campestre, Churubusco,
09671 México, D.F.
En Costa Rica, la dirección es de Plaza Heredia, 100
Oeste y 50 Sur, Heredia. La dirección postal es Apartado 1861-1000, San José.
VI. FUENTE(S) DE INFORMACION (ENTREVISTAS): Entrevista con el señor Francisco Bolaños, Presidente del Movimiento
Gnóstico en Costa Rica.
VII. AUTORA DEL PERFIL: Paula
Sequeira Rovira.
VIII. FECHA DEL PERFIL: Julio del 2003.
Primer Reporte de
Observación-Participante
I . Datos generales:
1. Nombre
oficial del grupo visitado: Movimiento Gnóstico Universal Cristiano
2. Dirección:
De Plaza Heredia,
100 Oeste y 50 Sur.
3. Distrito,
cantón, provincia: Heredia
4. Teléfono,
fax, E-correo: 222-0598.
5. Nombre
del líder principal: Francisco
Bolaños
6. Horario
de cultos/reuniones principales: Las conferencias públicas son los Miércoles de
6 a 7 de la noche, las reuniones de la Primera Cámara son los Miércoles de 7 a
9 de la noche, y las reuniones de la Segunda Cámara son sólo para miembros.
II. OBSERVACIONES Y REFLEXIONES
1. ¿Cómo
una persona extraña al grupo como fue recibido y tratado usted por los líderes
y miembros del grupo visitado?
Fui muy bien recibida por todas las personas que estaban presentes. El líder me presentó a las demás personas que se encontraban allí, y fue una reunión muy cordial.
2. ¿Cuál
fue el ambiente de la reunión durante su visita?
El ambiente fue muy tranquilo.
3. Describa
las actividades del grupo observadas por usted:
A las 6 de la noche en punto, empezó la conferencia pública. El señor Francisco Bolaños dio una conferencia que duró aproximadamente 1 hora y 15 minutos, sobre el tema “Personalidad, Ego y Esencia”.
Luego de esto, se me permitió asistir a la Primera Cámara, donde también hubo otra conferencia, pero esta vez de un tema más específico que era “El Pranayama”, que duró alrededor de otra hora. Esta segunda conferencia, tenía partes prácticas y partes teóricas, porque cuando se estaba explicando las diferentes formas de respiración, se pedía a alguna de las personas que estaban allí, que demostrara a los demás la forma correcta de hacerlo. Se hizo un período de preguntas, para resolver las dudas que pudieran haber quedado.
Una vez que terminó la charla, pasamos a otra habitación donde con más tiempo, pudimos hacer una técnica de relajación que duró unos 40 minutos. Luego el señor Bolaños, preguntó a todas las personas que estabamos allí, como nos había ido con la relajación. Después de esto, la sesión terminó.
4. Describa
el edificio, casa, sala, auditorio, donde se llevó a cabo la reunión:
El primer salón en el que
estuvimos era un lugar pequeño, él cual tenía aproximadamente unas 40 ó 50
sillas. Tenía un pizarra, dos pequeñas bibliotecas, una computadora, una
grabadora, algunos video cassettes y 3 cuadros en las paredes.
El segundo salón era también pequeño, en una de las paredes
tenía varias fotografías de diferentes personajes, otra de las paredes tenía
pintado un mural. En el suelo habían unas 10 a 15 colchonetas; había unos 10
pequeños bancos y en una pequeña mesa en la que había algunas candelas.
5. ¿Se
observó algún fenómeno sobrenatural? No.
6. ¿Ud.
sintió miedo? No
7. ¿Cómo
era el contenido del mensaje principal de lo(s) líder(s) al grupo?
La primera conferencia se trató sobre
“Personalidad, Ego y Esencia”. Al principio se dijo que el planteamiento
principal de los Gnósticos es el despertar de la conciencia, y los tres
factores de la revolución o cambio de la conciencia son: nacer, morir y sacrificio
por la humanidad. Para poder nacer hay que despertar la conciencia, pero el
problema es que el individuo está sumergido en un estado de sueño. El proceso
del sueño tiene tres partes, la cuales son: identificación, la fascinación y el
sueño.
Según dijo el señor Bolaños, la mayoría de los seres humanos
viven de una forma mecánica, que se producen por los hábitos y las costumbres;
la persona que quiere salirse de estos hábitos le cuesta. De tal manera, el
individuo se desprende de la realidad del momento en que vive, y no percibe a
las personas o al ambiente tal y como es. El individuo necesita romper con este
proceso del sueño con el despertar de
la conciencia.
La conciencia es el proceso más práctico para volver realidad el
conocimiento que se adquiere. En la conciencia, el conocimiento que se adquiere
se vuelve realidad y por lo tanto, la conciencia es un proceso o funcionalismo
que ejerce en el individuo capacidades y facultades para romper con el sueño.
La conciencia tiene muchos aspectos, pues en ella encontramos todos los
procesos de la inteligencia, del espíritu o del ser, de la esencia del
individuo.
El señor Bolaños afirmó que la personalidad es muy diferente a
lo que se conoce como conciencia. De tal manera, la personalidad es el vehículo
electromagnético de manifestación de valores falsos y reales del ser humano.
Personalidad viene del latín personare, donde per significa antes y sonare significa lo que suena, lo que vibra o lo que
es. En resumen, personalidad significa máscara, esto implica que la
personalidad es un disfraz.
Luego dijo que Freud y Jung, quienes tenían conocimiento
gnósticos, dijeron que la personalidad se forma en el individuo de los 0 a los
7 años; esto significa que la personalidad es un conjunto de atributos y características
que posee el individuo. El niño no posee personalidad pues apenas se está
formando. Después de los 7 años la personalidad se empieza a robustecer, con
características adquiridas, por lo tanto, el niño deja de volverse algo propio
y se vuelve algo prestado.
El ser humano, conforme va creciendo adquiere valores falsos. El
ser humano adquiere una conducta gregaria, o sea que hace lo que hacen los
demás. Es más fácil ser gregario, y los valores falsos llevan a la
degeneración. Los falsos valores no son sólo los que plantea la sociedad,
prácticamente todos los valores de la humanidad se han vuelto falsos, pues
solamente se busca los intereses de cada uno. La sociedad cada vez se va
perdiendo más. Los valores que se quieren rescatar son muchas veces falsos.
La persona es hija del tiempo, es formada. Cuando se muere la personalidad se va desintegrando. Excepto en el caso de los fantasmas.
Ego viene del latín Egus, que significa sí mismo, yo mismo, mi mismo; esto es lo que uno cree
que es uno. El Ego son la gran cantidad de errores, defectos, costumbres que
adquiere, forma o crea el individuo. El Ego es una energía y esta energía forma
entidad. Todas las religiones y culturas antiguas hablan del Ego como un
aspecto del subconciente, del inconsciente y del infraconsciente. Esto lo
proyectamos como pecados (7 pecados capitales), como demonios, como diablos,
como entidades, como agregados psicológicos (así lo llamaba los tibetanos),
como chichimecas (así lo llamaban los aztecas). Este es el espectro negativo o
falso que crea el ser humano. Esta energía que no existe, se forma atrapando
energía de lo que existe.
La esencia, por otra parte son los valores reales, o mejor dicho
el conjunto de valores, atributos, leyes superiores, virtudes, principios anímicos
y espirituales, y facultades que todo individuo carga en su interior. Con esto
se nace. Si desprendiésemos al ser humano de todo, siempre va a quedar algo; el
niño es esencia pura, cuando va creciendo va adquiriendo errores y defectos. Del 100% de nuestra
esencia, un 97% se encuentra aprisionado. Los agregados psicológicos dificultan
la manifestación del ser; tenemos solamente un 3% de esencia libre.
El despertar de la conciencia consiste en que ésta esencia libre
se convierta en esencia activa. Cuando esto pasa es porque hemos despertado.
Cuando el individuo se empieza a eliminar sus agregados psicológicos se
convierte en un individuo universal,
que va a ayudar a los demás.
Hoy existen personas-bestias, con un 1 ó 2% de esencia. Ni los
psicólogos, ni los grupos de rescate de valores nos ayudan realmente a eliminar
estos agregados, pueden ayudar pero superficialmente. La eliminación de estos
agregados no se da en estos días. Aquí terminó la primera parte.
Luego en la segunda parte, tuve la oportunidad de asistir a una
sesión de la Primera Cámara, donde se habló sobre el Pranayama. Y se dijo que
la necesidad del despertar de la conciencia requiere de una cultura de tipo
esotérica para que el individuo pueda lograr sus objetivos. Se necesita una
dinámica en la que se plantean ejercicios de meditación; dentro de estos
ejercicios se necesita desarrollar la relajación, la concentración, la
imaginación, las técnicas de psicoanálisis, técnicas de comprensión, técnicas
de iluminación, entre otros. En la
relajación es muy importante la postura, la respiración y la imaginación.
El Pranayama es una palabra sánscrita, en la que Prana,
significa una energía universal presente en todo el cosmos; y Yama es un
ejercicio o disciplina que nos ayuda a controlar la energía en nuestro cuerpo.
Cuando un individuo respira se encuentra el prana en grandes cantidades. El
yogui verdadero es el que establece el dominio del Pranayama.
Existen diferentes tipos de respiración:
1) La respiración
incompleta:
ésta es la que hacemos la mayoría de los seres humanos. Tiene consecuencias
como que produce enfermedades, muy poca sangre nueva llega al cuerpo. Las
personas que más se cansan son las que respiran de esta manera. Es entrecortada
y completamente mecánica.
2) La respiración semi-completa: este tipo de respiración
la tienen las personas que viven en contacto con la naturaleza y las que hacen
ejercicios. Esta respiración se llama toráxica, porque sólo se llena la parte
del tórax. No es la más apropiada.
3) La respiración completa: también se conoce con
el nombre de diagragmática. Esta respiración es conciente y no mecánica. Un
yogui practica este tipo de respiración, y él tiene las mismas capacidades que
un ciclista y mejor salud que un deportista.
Cuando
el Prana se pone en actividad nos da la posibilidad de relajarnos y por lo
tanto liberarnos de stress y ansiedad. La respiración pránica es una de las más
efectivas que existen. De tal manera, el Pranayama, es combinar el proceso de
llenar los pulmones, más la combinación de la energía que recibimos y ponerla a
todo el cuerpo. La persona empieza a adquirir posibilidades para despertar la
conciencia, para autocurarse (como los yoguis) de dolores de cabeza, cansancio,
problemas psicológicos como angustias y depresiones.
Hay
diferentes técnicas y tipos de Pranayamas. El más conocido es el Pranayama Crístico Egipcio. Nosotros somos energía
(mental, motora, emocional, de conciencia, espiritual, entre otras.), y esta
energía la puede trabajar este Pranayama. La energía tiene 3 polos: positivo,
negativo y neutro. En este tipo de Pranayama, cuando los hombres respiran por
la fosa nasal izquierda, respiran su energía activa, en cambio para las
mujeres, cuando respiran por su fosa nasal derecha respiran su energía
activa. Cuando los tres polos se unen
dan creación. El Pranayama permite jugar con los polos de la energía. Esto es
lo que en Oriente se conoce como el Kundalini, que está en nuestro coxis, que
cuando se despierta da poderes, por ejemplo Moisés sanaba con una serpiente
enroscada en un palo, ya él tenía estos conocimientos. Este ejercicio del Pranayama Crístico Egipcio consiste en agarrar el
dedo índice y el pulgar, y se respira por la parte activa de la fosa nasal,
cuando los pulmones están llenos se tapan las dos fosas nasales con los dedos
anteriormente mencionados se esperan 5 segundos, y se exhala por la otra fosa
nasal, y se tapan las fosas nasales. Esto consiste en solamente un Pranayama,
pero con 7 de estos Pranayamas diarios, dan la capacidad al individuo para
relajarse y para tener energía para los trabajos del día. Este ejercicio se
debe hacer sentado o de pie, con la columna recta y mirando hacia el Oriente,
por la energía que se produce de Este a Oeste. De tal manera, el Pranayama es
una manera que el ser humano tiene para hacer circular la energía que se
encuentra en nuestro interior, que no se usa y que es de beneficio para
nosotros.
También
explicó que para la relajación se pueden hacer ejercicios más sencillos como la
respiración rítmica, la cual se hace preferiblemente sentado o acostado y con
los ojos cerrados. Se trata de respirar, retener y exhalar de forma rítmica,
por ambas fosas nasales. Con la imaginación se percibe el Prana del cosmos, que
es un alimento espiritual y se debe imaginar llevándolo a los pulmones, luego
se debe enviar el Prana para la parte del cuerpo, que se quiere relajar o que
está enferma. Con este ejercicio se puede permanecer de 1 hora hasta 4 horas
con mucha práctica. El Pranayama se debe hacer preferiblemente en una
habitación ventilada, en un lugar limpio y con poca luz.
8. ¿Que
tipo de obligaciones le exigieron lo(s) líder(s) a los asistentes?
No hubo ninguna obligación para los
asistentes, solamente en unas de las charlas se pidió a uno de ellos que
demostrara como se hacía el Pranayama.
9. Número
total de los asistentes en la reunión
Había 5 personas sin contarme a mí. Una de estas personas era
una compañera de trabajo, que me acompaño. De tal manera que sin contarla a
ella, llegaron 4 personas.
10.
Describa en términos generales las personas que asistieron a la reunión.
Eran 3 hombres y una mujer. Dos de los hombres eran muy jóvenes,
de aproximadamente unos 18 a 20 años, el otro hombre era un poco mayor, tal vez
de unos 30 a 35 años. La mujer también era muy joven, parecía tener 17 años.
Todos se conocían, y todos llegaron juntos. Ellos llegaron a mediados de la
primera conferencia, pues al parecer todos ellos están empezando en la Primera
Cámara.
11.
Número de líderes o dirigentes presentes en la reunión:
Solamente estaba el señor Francisco Bolaños.
12.
¿Cómo son los líderes del grupo?
El señor Bolaños es una persona simpática, que
tiene mucha facilidad de palabra, y que al parecer es muy respetado por los
otros asistentes. Él tiene aproximadamente unos 40 años, es una persona
delgada, con tez morena.
13. ¿Se demostró el
líder máximo del grupo alguna característica especial, extraña,
carismática? No
14.
¡Cree usted que este grupo representa alguna amenaza para la sociedad
costarricense?
De acuerdo a la conferencia que fui, no podría
afirmar que sean una amenaza para la sociedad costarricense. Las charlas
trataron temas muy básicos sobre el despertar de la conciencia, de la
relajación, del Pranayama, la personalidad, los valores.
15.
¿Hubo algún comentario en forma negativa hacia otro grupo religioso?
No fue exactamente
un comentario negativo hacia una religión específica, sino que se dijo, que
cuando una persona entra a cualquier religión, lo que hace esta religión es que
no deja manifestar lo malo del individuo, hasta que llega un momento en que la
persona empieza a ser tentada. De tal manera, que la religión no es la
solución. Dijo que los grandes santos de la historia se latigaban para poder
despojarse de las entidades malas.
16.
¿Si los líderes ofrecieron alguna oración durante la reunión, a quien
fue dirigida?
No se hizo ninguna oración.
17.
¿Hubo alguna meditación y que enfoque tuvo esta?
Sí hubo, una meditación que duró
aproximadamente unos 40 minutos, que tuvo
un enfoque de ejercicio de relajación. Nos sentamos en un cuarto aparte,
con solamente la luz de una vela. Para entrar en este salón tuvimos que
quitarnos los zapatos y al llegar nos sentamos en unos bancos muy pequeños. El
señor Bolaños puso una música oriental, con el volumen muy bajo, y empezó a
dirigirnos en la relajación.
La relajación se hizo con una de las técnicas de respiración que
aprendimos en la primea parte de la sesión. De tal forma, se utilizó la
respiración rítmica. Se trató de que relajáramos todo el cuerpo, empezando por
los pies, las piernas, las rodillas, los muslos, el estómago, el corazón, los
brazos, la cabeza, los ojos, las orejas, la boca. El señor Bolaños nos dijo que
cuando pensáramos en una de las partes que teníamos que relajar mandáramos para
allí, el Prana que estaba en el aire.
En ciertas partes de la relajación se nos indicó que sintiéramos
una especie de vibración en la puntas de los dedos de las manos, que era donde
se sentía mejor; luego, cuando relajamos la boca y lengua, se nos dijo que
también la punta de la lengua se podía sentir esta vibración.
Toda la relajación se hizo de una manera muy tranquila y
concentrándose bien en cada una de las partes del cuerpo. Se nos indicó que si
teníamos una parte que no se hubiera podido relajar que la relajáramos y que
mandáramos el Prana a esa parte, o que si teníamos una parte que estaba
enferma, que también mandáramos el Prana hacia allí.
18.
¿Escuchó algún tipo de doctrina rara o extraña durante la reunión?
No
escuché ninguna doctrina extraña en general, sino escuché pensamientos
nuevos para mi, como el Pranayama, o el Pranayama Crístico Egipcio. Pero la
mayoría de lo que se enseñó esa noche fueron conocimientos psicológicos o de
relajación, como los tipos de respiración que existen, el Ego y la
personalidad, los valores, etc.
19.
¿Tiene Ud. interés personal en participar en otra reunión de ese
grupo? No.
20.
¿Cuál es el atractivo de este grupo que posiblemente motiva a la gente a
participar en las actividades de este grupo o de querer ser miembro activo?
Son varias razones. Me parece que la más
importante, es que los temas que tratan los gnósticos, que tienen que ver
relajación, meditación, despertar de la conciencia son temas que están muy de
moda actualmente. Estos son temas muy atractivos para mucha gente.
Además estos grupos como los gnósticos dicen no ser una religión
y por lo tanto, muchas personas se pueden sentir atraídas por grupos que buscan
mejorar su vida y la de los demás, con por ejemplo, el despertar de la
conciencia.
III. OTRAS OBSERVACIONES O COMENTARIOS
En una parte de la conferencia se habló sobre los valores, y se los
dividió en valores falsos y verdaderos. Me parece que este tipo de división ha
servido, en muy diferentes ocasiones de la historia de la humanidad, para
pensar, legitimar, y hacer creer a todos y todas, que solamente un grupo tiene
la verdad y discriminar a los que no posee estos valores. Los valores, al igual
que todas las diferentes instituciones de la sociedad, van cambiando conforme
va pasando el tiempo, por lo tanto no son estáticos, eternos o mandatos
divinos. No creo que se pueda o se deba hablar de valores falsos y valores
verdaderos, sino simplemente hay que entender que existen valores aceptados en
cada sociedad, que no son absolutos, y que son válidos para un lugar y un
tiempo determinado, y al mismo tiempo, coexistirán valores que no son aceptados
por esta misma sociedad.
IV. FECHA Y HORARIO DE SU
VISITA: Miércoles 16 de julio del 2003.
V. AutoRA: Paula Sequeira Rovira.
Segundo Reporte de
Observación-Participante
I . Datos generales:
1. Nombre
oficial del grupo visitado: Movimiento Gnóstico Universal Cristiano
2. Dirección:
De Plaza Heredia,
100 Oeste y 50 Sur.
3. Distrito,
cantón, provincia: Heredia.
4. Teléfono,
fax, E-correo: 222-0598
5. Nombre
del líder principal: Francisco
Bolaños.
6. Horario de cultos/reuniones principales: